किसकी राह देख रहा बिहार ? 




सर्वमंगला मिश्रा

बिहार प्रारम्भ से ही क्रांति प्रदेश रहा है। संघर्ष के दौर का हर शुभारम्भ बिहार की भूमि से होता आया है। परिवर्तन की चिनगारी यहीं से सुलगी है। इस माटी का रंग चाहे जो हो पर यहां से क्रांति की बुलंदी परवान ही चढ़ी है। गांधी मैदान से निकली हर ज्वाला दिल्ली की सत्ता को हिलाने में अमूमन कामयाब रही है। देश की आजादी से लेकर आजादी के बाद एक छत्र राज को तोड़ने का जज्बा बिहार की माटी ने ही दिखाया। इंदिरा गांधी को लुकी-छिपी चुनौती ही नहीं दी बल्कि ललकारा- जे पी आन्दोलन ने। देश के कोने कोने से बहती हवा ने एक नारा आकाश में गुंजायमान कर दिया। हर युवा से लेकर बजुर्ग तक ने जे पी आन्दोलन में शिरकत की। देश में जे पी नाम की आंधी ने कहीं न कहीं इंदिरा गांधी के मन में भय अवश्य पैदा कर दिया था। जिससे वो सचेत हो गयीं और फिर देश ने भारतीय अंग्रेजी हूकूमत का एक दृश्य देखा। वो मंजर आज 40 साल पुराना हो चुका है। पर, यादें उस वक्त के लोगों के जहन में आज भी आंखों देखी समान बसी है। जीवंत वो गाथा, भारत के इतिहास में, आजादी के बाद, अमर हो चुकी है। एमरजेंसी- यही वो 1975 का वक्त था जब इस शब्द को परिभाषित होते लोगों ने देखा। शायद कहीं न कहीं इंदिरा गांधी को इस घटना के लिए हमेशा याद किया जाता रहेगा। एमरजेंसी इंदिरा गांधी की पहचान बन गयी। सत्ता दिल्ली की हो या बंगाल, बिहार, उत्तर प्रदेश अथवा कर्नाटक की हिलती है फिर परिवर्तित होती है। सत्ताधारी जब निश्चिंत हो जाते हैं। उन्हें लगता है कि अब उनकी खिलाफत करने वाला कोई नहीं तो मंगल पांडे का जन्म कहीं न कहीं हो ही जाता है।
बिहार की मिट्टी में एक क्रांति करने की पहल समायी हुई है। इसीलिए अन्ना हजारे हों या प्रधानमंत्री मोदी सभी ने अलख यहीं से जगायी। अब जब बिहार में चुनाव सिर पर मंडरा रहे हैं तो, हर बड़ी पार्टी इस मिट्टी पर अपना भाग्य आजमाना चाहती है। इस बार क्रांति की लहर ऐतिहासिक होने जा रही है। ओवैसी जो हैदराबाद से एमपी हैं और एआई एम आई एम के कर्ताधर्ता, बिहार में भाग्य आजमाना चाह रहे हैं। उधर, अपने राज्य से बिहारवासियों पर अंग्रेजों के समान जुल्म करने वाले महाराष्ट्र के शेर शिवसेना अपनी ऊंचाई मापना चाहती है। मुलायम अपने समधियाने में अकेले ही सबकुछ समेटने पर आमादा हैं। यह सभी पार्टियां चुनावी दंगल में वि-धरती पर अपना परचम लहराने को बेताब दिख रहीं हैं।
समझने की आवश्यकता आज यह है कि क्या बिहार की राजनीतिक धरती इतनी कमजोर पड़ गयी है कि बाहरी ताकतें उसे उसकी ही धरती पर ललकारने में संकोच महसूस नहीं कर ही हैं। क्या बिहार की धरती इतनी गिली हो गयी है कि अब दलदल का रुप लेने लगी है या इतनी दरारें आ चुकीं हैं कि धरती के अंदर की गहराई आसानी से नापी जा सकती है। आखिर बिहार को इस कगार पर लाकर किसने खड़ा किया ? जहां जे पी की भूमि आज शर्मिंदगी महसूस कर रही है। आपसी कलह, फिर एकजुटता – राजनीतिक मर्यादाओं की हर सीमा का उल्लंघन तो कभी वर्चस्व की लड़ाई। इन सभी बातों ने बिहार की पुष्ट राजनीति को खोखला कर दिया है। शायद यही वजह है कि आज बिहार में हर पार्टी अपना दम अकेले ही दिखाना चाहती है।
बिहार की जनता जो काफी चीजों में आगे है तो कहीं उन्नति की दिशा में अग्रसर पर कहीं सबसे अंतिम पायदान पर भी खड़ी है। मुख्यमंत्री नीतीश कुमार जो बिहार को स्पेशल स्टेटस से नवाजना चाहते हैं। जिससे बिहार भारत के नक्शे में भिन्न दिखे। बिहार ने अस्तित्व की लड़ाई लड़ी है तो कहीं आज भी नक्सल प्रभावित इलाकों तौर के पर लड़ाई जारी है। ओवैसी जिनका बिहार से दूर दूर तक कोई नाता नहीं है वो बिहार से अपनी पार्टी को नैश्नल लेवल के रुप में उभारकर केंद्र की सत्ता में अपनी जगह बनाने का मंसूबा लेकर बिहार के रास्ते अपनी राह आसान कर लेना चाहते हैं।
आज नेतागण संभावनाएं तलाशने में जुटे रहते हैं। लोहिया ही लालू प्रसाद और नीतीश कुमार, दोनों के गुरु रहे। पर शिष्य मौकापरस्त निकले। या कहा जाय कि वर्चस्व की लड़ाई ने दोनों को अलग अलग रास्ते अख्तियार करने पर मजबूर कर दिया। दोनों ने राजनीति का स्वाद भरपूर चखा। कट्टर विरोधी रहे तकरीबन दो दशकों तक। पर समय को भांपते हुए, सत्ता के मोह ने दोनों को एकमंच पर ला खड़ा कर दिया। इसे समय बलवान ही कहा जायेगा जब लालू प्रसाद यादव को अपनों के खिलाफ फैसला लेना पड़ा। मीसा भारती, अब पप्पू यादव की कहानी बिहार में गुंजायमान है। क्या ये आपसी रिश्ते सियासत के लिए बिखर रहे हैं अथवा यह भी रंगमच का एक दृश्य मात्र है।
बिहार में जातिगत वोटों की परंपरा आज भी विद्दमान है। कुर्मी, यादव और भूमिहार बाकी जातियों के अलावा इनकी पैठ मानी जाति है। केंद्र की सत्ता ने एक बार फिर परिस्थिति अपने हाथ में होने का आभास कराया है। दिल्ली यूनिवर्सिटी में 4 में से 4 सीटें एबीवीपी ने जीतीं हैं जिससे हौसला बुलंद है। पर, बिहार क्या लोकसभा की कहानी दोहराने की हिम्मत दिखा पायेगा। परिस्थिति में परिवर्तन की आस आज से कई साल पहले नीतीश कुमार ने भी दिखायी थी। परिवर्तन हुआ भी, क्राइम रेट घटा भी। लेकिन, ज़मीनी हकीकत से राजनेता शायद कोसों दूर हैं। आज भी भूखमरी, बेरोजगारी जैसी तमाम समस्याएं जीवन को उलाझाए हुए हैं। यह समस्या सिर्फ बिहार की नहीं पूरे देश की है। मीडिया हर मोड़ पर ध्यान आकर्षित करती है पर नेताओं का ध्यान चुनाव के दौरान जाता है। मुख्यमंत्री नीतीश कुमार जनता दरबार तो लगाते थे पर कितनी समस्याओं का निराकरण हुआ इसका उत्तर शायद उनके पास या तथाकथित विभाग के पास भी न होगा। आज भी बाढ़, खस्ताहाल रोड और 29 नक्सल प्रभावित इलाकों से जूझ रही हैं तमाम जिंदगियां जीवन जीने को मजबूर हैं।
बिहार आसमान और जमीन हर तरफ से एक जे पी की राह तक रहा है। क्योंकि खून सूख गया है। दिमाग की नसों में वो रवानी नहीं रही। जो बिहार को गरीब देश नहीं बताये, दुनिया के सामने, बल्कि उन्नतशील राज्य बताने की कूबत रख सके। स्पेशल स्टेटस से क्या बिहार की अंदरुनी दशा जमीनी हकीकत के तौर पर परिवर्तित हो जायेगी। शिक्षा के आंकड़ों में उछाल आ जायेगा। नक्सली आतंक खत्म हो जायेगा। ऐसा होना संभव नहीं है आज की तारीख में। आज प्रत्येक नेता, मंत्री, मुख्यमंत्री, प्रधानमंत्री फेसबुक, ट्विटर पर उपलब्ध हैं अपनी गाथा बखान करने के लिए। गरीब जनता चलाना तो सीख जायेगी जब उसके घर कम से कम 18 घंटे बिजली मिले, उसे दो जून की रोटी की चिंता न सताये। लेकिन, सरकारें अपनी उहापोह में ऐसी फंसी रहती हैं कि जनता दरबार नाम मात्र का बन जाता है।
सवाल यह भी उठता है कि बाहरी ताकतों को क्या बिहार की जनता खुद पर हुकूमत करने की इज़ाजत देगी ? शिवसेना जिसने उनके भाइयों को अपने राज्य से बेदखल कर दिया था। उस मंजर को याद कर कितने बिहारवासी शिवसेना को वोट देने जायेंगे या बागी होकर उसके विरोधी को वोट देना ज्यादा बेहतर समझेंगे। शिवसेना ने आजतक बिहार के लिए क्या किया है ? किस आधार पर शिवसेना चुनाव लड़ना चाहती है। महाराष्ट्र की राजनीति में दबदबा रखने वाली शिवसेना मात्र कल्पना शिविर लगा रही है। गठबंधन नहीं बना। यह लालू और मुलायम की चाल है या राजनीतिक रणनीति। मामला विदेशी चहलकदमियों से त्रिकोणी और सबको मिला दें तो षणकोणिय हो जायेगा। शिवसेना, एआई एम आई एम और सपा इन तीन पार्टियों ने लालू, नीतीश, सोनिया और एकतरफा उद्घोष करती बीजेपी को एक ही नाव पर सवार करा दिया है। कौन पहले गिरेगा और अंत तक कौन तैर कर उबर पायेगा दिलचस्प होगा देखना। क्योंकि ऐसी हलचल विधानसभा चुनावों में कम मिलती है जहां मेहमान पार्टियां अपने पैर को अंगद का पैर बताना चाहती हैं।    





























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































 

हिन्दी की अमर गाथा
 सर्वमंगला मिश्रा

बुलंदी का कारवां यूं बनता नहीं,
शिखर का मुकद्दर यूं मिलता नहीं,
सरज़मीं पर कदम जब बेबाक होंगे,
ए लब्ज़ हम तुझ पे कुर्बान होंगे।

विश्व में तकरीबन 6500 भाषाएं बोली जाती हैं। जिनमें से 1652  भाषाएं भारत में बोली जाती हैं। जिनमें 22 आफिशियल तौर पर बोली जाती हैं। भारत में आदिकाल से आज आधुनिक काल तक एक ही भाषा का प्रभुत्तव कायम है जिसे हम और आप हिन्दी भाषा के नाम से जानते हैं।

हिन्दी काल को तीन भागों में बांटा गया – आदिकाल, मध्यकाल और आधुनिक काल.यूं तो 7वीं 8वीं शताब्दी से ही पद्द की रचना प्रारंभ हो गयी थी। हिन्दी भाषा के जन्म की बात करें तो दसवीं शताब्दी का जिक्र आता है। प्राकृत की अंतिम अपभ्रंश अवस्था से ही हिन्दी साहित्य का आविर्भाव माना जाता है। साहित्य की दृष्टि से पदबद्ध रचनायें जो मिलती हैं वो दोहा के रुप में मिलती हैं। उस काल के रचनाकारों का प्रमुख विषय धर्म , नीति और उपदेश हुआ करते थे.उसकाल के राजाश्रित कवि और चारण नीति , श्रृंगार शौर्य, पराक्रम आदि के वर्णन से अपनी साहित्य रुचि का परिचय दिया करते थे.ये रचना परंपरा आगे चलकर शौरसेनी अपभ्रंश या प्राकृताभास हिन्दी में कई वर्षों तक चलती रही और, पुरानी अपभ्रंश भाषा और बोलचाल की देशी भाषा का निरंतर प्रयोग बढ़ता चला गया। इसी भाषा को विद्दापति ने देसी भाषा के नाम से नवाज़ा।

लेकिन, हिन्दी शब्द का प्रयोग सबसे पहले कब और कहां हुआ ये कहना कठिन है। जानकारों की मानें तो मुस्लिम समुदाय ने शायद इस शब्द हिन्दी का प्रयोग शुरु किया था। जिसतरह गोमुख से गंगा निकलती है और उसके बाद नदियों का कारवां सा बन जाता है । ठीक उसी तरह संस्कृत भाषा से ही सभी भाषाओं की उत्पत्ति भी हुई है। हिन्दी साहित्य में हिन्दी भाषा के जन्म और कालों के विभाजन को लेकर भ्रांतियां इतिहास में दर्ज हैं।
       
आदिकाल 7 वीं शताब्दी के मध्य से लेकर 14 वीं शताब्दी के मध्य माना जाता है। भक्तिकाल 14 वीं शताब्दी से लेकर 17 वीं शताब्दी तक रीतिकाल17 वीं शताब्दी वसे लेकर 19 वीं शताब्दी तक और आधुनिक काल 19 वीं शताब्दी से अब तक वहीं, 1918 से लेकर 1938 तक का समय छायावाद का काल कहा जाता है। छायावाद के बाद का समय प्रगतिकाल का समय 1938 से 1953 तक का माना जाता है और उसके बाद नवलेखन काल का समय आया जो 1953 से अब तक चला आ रहा है।

हिन्दी साहित्य की अपनी एक गरिमा है। हिन्दी भाषा राष्ट्र की धरोहर है। हिन्दी ने कभी आसमान में उड़ान भरी तो कभी हवा के रुख ने उसकी दिशा ही बदल डाली। पर हिन्दी को कभी कोई खोखला नहीं कर पाया। इस भाषा ने अपनी सत्ता को बरकरार रखते हुए अपने अस्तित्व की लड़ाई सदैव लड़ी है। दसवीं शताब्दी से अपने पैरों पर खड़ी होकर चलने वाली हिन्दी भाषा ने अपने जीवन में कई उतार और चढ़ाव देखे हैं। आदिकाल, जिसे वीरगाथाकाल भी कहा जाता है.इस काल में राजाओं की वीरता का बखान मिलता है। जिसे सुनकर वीरों में जोश भर जाये...ऐसी रचनाओं को तवज्जो दी जाती थी। इस काल के कवि राजाओं को खुश करने के उद्देश्य से भी रचना करते थे।

हर काल का एक महानायक होता है। उस शक्शियत के बिना एक काल उन्नति की दिशा खोज पाने में असमर्थता महसूस करता है। उस महानायक के साथ एक धारा प्रवाहित होती है जिससे उस काल के रचयिता भी कहीं न कहीं प्रभावित अवश्य होते हैं। ऐसे ही वीरगाथाकाल के महानायक आचार्य रामचंद्र शुक्ल, आदिकाल के हजारी प्रसाद , चारणकाल के ग्रिथर्सन- प्रारंभिक काल के मिश्रा बंधु- बीजवपनकाल के महावीर प्रसाद द्वेदी। संधिकाल एवं चारणकाल के रामकुमार वर्मा, वीरकाल के विश्वनाथ प्रसाद और सिद्धसामंतकाल के राहुल सांस्कृतयान को याद किये बिना हिन्दी रचना जगत में सूनापन महसूस होता है।

7वीं शताब्दी के मध्य से 14 वीं शताब्दी का काल अद्भूत था। पृथ्वीराज रासो जैसी रचनायें लिखी गयीं । चंद वरदायी पृथ्वीराज चौहान के दरबार की शान हुआ करते थे। जयचंद के समय संस्कृत भाषा का उत्थान हुआ। पर, पृथ्वीराज के तराइन 2 युद्ध में हारने के बाद मुहम्मद गोर के सैनिकों ने इस काल में रची गयी रचनाओं को ध्वस्त कर डाला था। इस समय से मुगल शासकों का देश पर आधिपत्य होने लगा और हिन्दी के विलुप्त होने का डर लोगों को सताने लगा। इस काल में ही रामानंद और गोरखनाथ ने अपनी अमिट छाप छोड़ी थी। आदिकाल में जहां अपभ्रंश, पाली जैसी भाषाओं का प्रयोग होता था। ऐसे में अमीर खुसरो खड़ी बोली में लिखने का अकेले दम रखते थे।


भक्ति काल में ऐसे ऐसे कवि पैदा हुए, ऐसी रचनायें लिखी गयीं कि ये काल स्वर्णिम काल के नाम से जाना जाने लगा। भक्ति से सराबोर कर देने वाली कविताओं की रचना इसी काल की देन है- तुलसी, मीरा, कबीर, रहीम, सूरदास और जायसी जैसे अनगिनत रचयिता। इस युग के रत्न थे।

भक्तिकाल में जितनी रचनायें रची गयीं उनका कोई सानी नहीं है। आदिगुरु शंकराचार्य ने भी इसी काल में चार मठों की स्थापना कर अपने 4 शिष्यों को चार दिशाओं में धर्म प्रचार के लिए भेजा था। तुलसीदास का- रामचरितमानस, विनय पत्रिका, सूरदास का -सूर सागर, कबीर- रहीम के दोहे, चौपाइयां, सोरठे सब इसी युग में इन कवियों के मस्तिष्क की देन है।सूरदास की अनंत रचनायें भक्ति की सच्ची राह बनकर उभरी। तो मीरा का कृष्ण प्रेम जग विख्यात हो गया। इस दौर में नये नये प्रयोग भी हुए। रसों का वर्णन भी इस काल के कवियों ने क्या खूब किया। श्रृंगार रस, वीर रस, करुण रस, विभत्स रस जैसे 9 रसों से सराबोर कर देने वाली रचनायें इसी युग की देन है। भक्ति के दो स्वरुप भी इस काल में विद्वानों ने देखे और दिखाये। एक पक्ष जो निर्गुण भक्ति में आस्था रखता था तो दूसरा सगुण में- सूर, तुलसी और मीरा सगुण के उपासक थे तो कबीरदास जी डंके की चोट पर हिन्दु और मुस्लिम दोनों के धर्म पालन पर कुठाराघात करते नहीं थकते थे।

    कांकर-पाथर जोरि के मस्जिद लयी चुनाय....
    ता चढि मुल्ला बांग दे बहिरा हुआ खुदाय....
    पाथर पूजे हरि मिले, तो मैं पूजूं पहार...
    ताते वो चक्की भली , चाको पीसा खाय संसार
    गुरुनानक साहब भी इसी काल की देन हैं....

भक्तिकाल के बाद रीतिकाल आया। इस काल में भक्ति विलुप्त सी होने लगी और ये काल भावना प्रधान हो गया। कृष्ण बचपन की अटखेलियों से लेकर रास लीला और महिलाओं के नख से लेकर शिख तक का वर्णन रचनाकार करते थे। इस काल में राजागण काफी आमोद प्रमोद में जीवन बीताते थे। उन्हें युद्ध के समय भी संगीत की आवश्यकता महसूस होने लगी थी। रीतिकाल के बाद आधुनिक काल ने लेखन शैली को एक नयी दिशा ही दे डाली। भारतेंदु, जयशंकर प्रसाद, सुमित्रानंदन पंत, निराला, दिनकर, मैथिलीशरण गुप्त जैसे तमाम रचनाकार आधुनिक युग के खेवनहार बने।

यह काल प्रयोग की दृष्टि से काफी सफल रहा। क्योंकि आधुनिक काल के कवि छंद, अलंकार इन सबसे हटकर भी मनमाने तरीके से रचनाओं को पेश  करने लगे। इसी काल के तहत भारतेंदु युग और उसके पश्चात छायावादी धारा- जिसमें जयशंकर प्रसाद और महादेवी वर्मा की रचनायें घोषित हैं। इसी काल में महानायक महावीर प्रसाद द्वेदी ने अपनी अमूल्य लेखनशैली का योगदान दिया। मुंशी प्रेमचंद जैसे उपन्यासकार भी हुए जिन्होंने समाज के उस समय की व्यथा को बखूबी अपनी कलम से कागज के पन्नों पर उकेरा था। निराला, दिनकर, अज्ञेय और यशपाल की अद्भुत कलाकारी इसी युग की है। इस युग में लेखन शैली ने प्रगति की दिशा पकड़ी। 1918 से 1938 का समय छायावाद को समर्पित है। नयी विधाओं ने जन्म लिया। इस समय सोच नयी पनपी। क्योंकि राजा महाराजाओं का काल खत्म हो चुका था। नाटकों द्वारा चरित्र चित्रण बहुत मात्रा में किया गया। जहां उपन्यास की भाषा आम लोगों तक पहुंचने में प्रभावित दिखी। राजनीति नयी दिशा में प्रवेश कर चुकी थी। अंग्रेजों के शासनकाल से मुक्त होने के लिए लेखक नयी रणनीतियां अपनाते थे। जो उनके सोच में परिवर्तन को दर्शाता है। लोगों को जगाने का एक मात्र तरीका था लेखन जिसके सहारे क्रांतिकारी अपनी बात देश भर में चोरी चुपके ही सही फैला पाते थे।

समय बीतता चला गया और आजादी भारत की झोली में आ चुकी थी। भारत माता आजाद हो चुकीं थीं। ये काल था नवलेखन काल। जिसने जनता के रक्त में नवसंचार की धारा बहा दी थी। ये वक्त था- खुले आसमान में सांस लेकर, बंधनमुक्त होकर अपने विचार प्रकट करने का।


    सिसक सिसक कर ठहरी हिन्दी, अनमने रंग में कभी बह चली हिन्दी।

    
मानव जीवन में जिस तरह हर एक काल में परिवर्तन देखने को मिलता है। सभ्यता ने भी अपने नये नये रुप रंग दिखाये। सभ्यता और संस्कृति को उस काल की भाषा से ही आंका जा सकता है। आदिकाल से लेकर आधुनिक काल यानी अब तक हिन्दी भाषा ने भिन्न भिन्न रुपों में स्वयं को समाज के सामने प्रस्तुत किया है। अपभ्रंश, पाली, प्राकृत जैसी भाषाओं के साथ चली हिन्दी ने आज विश्व के समक्ष विजेता होने का गौरव हासिल कर लिया है। रवीन्द्रनाथ टैगोर, निराला, यशपाल, अमृता प्रीतम, महादेवी वर्मा और तमाम ऐसे लेखक पनपे जिन्होंनें लिखने की विधा ही बदल डाली। हिन्दी जहां खड़ी, अवधि ब्रज के रुप में लोगों के दिलों पर राज की वहीं 90 के दशक के उपरांत परिवर्तन की लहर तेजी पर है। अब बोलचाल की भाषा का प्रयोग लेखन शैली में आसानी से किया जाका है। जिसमें उर्दू, संस्कृत, अंग्रेजी, फेंच, भोजपुरी जैसी भाषाओं को शामिल कर गद्द को बोभिल होने से लेखक बचाना चाहते हैं। ऐसा ही हाल पद्द रचनाओं में भी देखा जा सकता है। अलंकार, छंद से उपर उठकर मधुशाला जैसी रचनायें रची गयीं तो ठेले पर हिमालय, गोदान, कफन औऱ स्वर लहरी जैसी रचनायें भी सामने आयीं। शब्दों की गरिमा अब भावनात्मक हो चुकी है। लेखक उसी भाषा का प्रयोग करना चाहते हैं जिस भाषा में श्रोता या पाठक आसानी से समझ ले।

आधुनिक दौर में लोगों का जीवन इतना व्यस्त हो चला है कि पाठक पूरी कहानी या कविता चंद मिनटों या घंटों में पूरी कर लेना चाहता है। रहस्यमय शब्दों से वो बचना चाहता है। वालीवुड यानी हिन्दी भाषा का दूसरा स्तम्भ। हिन्दी भाषा ने फिल्मों के माध्यम से पूरे विश्व का भ्रमण कर लिया है तो अब देश के प्रधानमंत्री से लेकर आम जनता तक हिन्दी के लिए प्रेम हिंलोरे मार रहा है। हिन्दी भाषा अगर लोगों के जीवन में प्रवेश की तो उसका श्रेय हिन्दी फिल्मों को भी कहीं न कहीं जाता है। वालीवुड में भी भाषा के चाल चलन में अद्भुत प्रयोग हुए। पहले समाज की गरिमा को देखते हुए कहानियां लिखी जाती थीं। पर एक वक्त आया जब दूसरी भाषाओं के साथ हिन्दी को मिश्रित कर लोगों के सामने प्रस्तुत किया गया। जिससे हिन्दी भाषा संस्कारी से मार्डन हो गयी। अब ऐसी फिल्में भी दिखती हैं जिनमें घरेलु भाषा का जमकर उपयोग होता है। भावना प्रधान फिल्मी जगत और साहित्य जगत अब जनता की मर्जी से अपनी कलम को नये नये आयाम देने में जुटे हुए हैं। आजकल के लेखक जहनी भाषा को मस्तिष्क पटल पर छाप देना चाहते हैं। उम्मीद यही करते हैं कि भारत की भाषा विश्व की भाषा के रुप में उभरे।

इदं मम प्रिय क्षेत्रम...

सर्वमंगला मिश्रा-


मैं अपना नाम नहीं बताउंगा। सिर्फ अपने बारे में बताउंगा और आप मुझे पहचान लेंगे। आजकल वैसे तो मेरा नाम हर जुबां पर है जिससे दिल बाग- बाग रहता है। मेरे कई नाम हैं कई पहचान है, कई खासियत है। विश्वप्रसिद्ध हूं अपनी खूबियों लिए। मेरी उम्र का तो पता नहीं पर भोलेनाथ की तरह अजन्मा सा हूं। यहां सभी ऋषि मुनि से लेकर विदेशी तक मेरा गुणगान करते हैं। मैं अनगिनत लेखकों की कलम से गंगा की अविरल धारा की तरह बहा तो शिव की जटा से निकली गंगा की तरह मेरा नाम विश्व के हर कोने तक फैला हुआ है। मैं तपस्थली हूं पर मेरा स्वरुप आज इस आधुनिक युग में भी परिवर्तित नहीं हुआ है। मेरा अस्तित्व बरकरार है। आज जहां विश्व की तमाम धरोहर अपनी सभ्यता-संस्कृति और अस्तित्व खो चुकीं हैं वहीं मेरा रुतबा आज भी बरकरार नहीं वरन दिन पर दिन इसमें चार चांद ही लग रहा है। सूर्य की रश्मियां जब यहां बहतीं हैं और अमृत जलधारा पर पड़ती है तो मानो विश्व का पहला सृजन अभी यहीं से प्रारम्भ होने वाला है। यूं तो लहरों पर नाव मुझे बच्चों के कागज़ की क़श्ती के समान महसूस होती है।ज्वार भाटा मेरे गुस्से और पश्चाताप की झलक है। तो तपोबली वर्षों से मेरा मान बढ़ाते आ रहे हैं। मेरी ऊर्जा का संचार सम्पूर्ण विश्व में करते हैं। प्रात:कालीन घंटा निनाद और नमाज़ की अजान से यहां उगने वाले सूर्य का दिन शुरु होता है  और गंगा की विहंगम आरती से दिन ढलान पर नहीं बल्कि और ऊर्जावान हो जाता है। यहां गंगा आरती देखने विश्व के कोने कोने से सैलानी आती हैं।
साइकिल की झिन झिन से लेकर लोगों के चूने के समान सफेद मीठी भाषा यहां लुका छिपी का खेल खेलती है। विदेशों से आने वाले सैलानी बड़ी तादात में आते हैं। तो मुंह में बिना पान ठेले, जबान लाल किये बात नहीं निकलती। लड़के बड़े होते ही गुरु तो लड़कियां सुहाग के सपने में, यहां की साड़ियों में खो जाती हैं। दूर दूर से लोग यहां अपनी बेटियों और बहुओं के लिए कामदार साड़ियां खरीदने आते हैं। विश्व मार्केट में अच्छी पैठ है अपनी। लोग जब सड़कों पर चलते हैं तो खाने की याद उन्हें सताने लगती है, गलियों में कचौड़ी की खुशबू आये बिना ही मन कचौड़ी खाने को करता है तो ठठेरी गली में मन शांत होता है। देश में जहां गो हत्या पर इतनी सुर्खियां बन चुकीं हैं वहीं यहां के बासिंदे गो माता का सत्कार करना नहीं भूलते। चलते- चलते सिर अपने आप झुक जाता है क्योंकि घंटी बजे न बजे नजर स्वंय झुक जाती है, हाथ खुद ब खुद उठ जाता है क्योंकि श्रद्धा स्वंय पग पग पर खड़ी मिल जाती है।
विचित्र स्वरुप है मेरा। सूर्य का प्रकाश मानो नयी शक्ति और ऊर्जा के साथ एक नया संदेश दे रहा हो। वहीं गंगा किनारे जब मधुर वाद्द संगीत कानों में पड़ जाये तो दिन का सफर सुहाना हो जाता है। आदिकाल से लेकर अब तक  मैं यूंही खड़ा हूं अपना सर उठाये। यहां के मंदिर जो दूर से ही नजरों में बस जाते हैं और अंदर आकर नजर एक बार ऊपर तो एक बार नीचे जरुर जाती है।लोगों ने किताबों में पढ़ा जो है कि चांदी के सिक्के जमीन में पत्थरों पर बसाये गये हैं और कलश खरा सोना है। विश्वप्रसिद्ध कालेज बसते हैं यहां। जहां से निकला हर छात्र स्वंय को गौरवान्वित महसूस करता है। इस विश्वप्रसिद्ध कालेज को बनाने के लिए एक संत की तरह तप किया महामना मदन मोहन मालवीय ने। तब जाकर बी एच यू की स्थापना 1916 में हुई। संस्कृत भाषा का अध्ययन करने के लिए एकमात्र विश्वस्तरीय केंद्र रहा हूं मैं।संस्कार और विचारों का संगम है मेरा नाम। भक्तों की मक्ति तो पापों से मुक्ति सब यहीं मिलती है। हर श्रद्धा का अंतिम छोर हूं मैं। जीवन शुरु भले मुझसे न हो पर जीवन धूल इस गंगा तट के किनारे से धीरे से गंगा में मिल जाना ही प्रत्येक आस्था के विश्वास में समाया हुआ हूं मैं। यहां के आकाश में धूल भले छा जाये पर, मजाल है धरती पर उसका असर कहीं दिख जाय। परंपरा मेरे अंदर पनपी, रची और बसी हुई है। जहां आज भी लज्जा घूंघट में चलती है तो अटखेलियां पंख पसारे चलती हैं। कोई रोक नहीं कोई टोक नहीं। पूरा देश मुझमें सिमटा हुआ है इसलिए मुझे मिनी इंडिया भी कहा जाता है।
अब आपको अपने विषय में थोड़ा वृहद् पूर्वक बताता हूं। यूं तो मैं यारों का यार दिलदारों का दिलदार हूं लेकिन, खुद को जब आज देखता हूं तो राजघाट से लेकर अस्सी घाट के बीच त्रिलोचन, गाय, सिंधिया, अहिल्या, मणिकर्णिका ब्रह्म, दशाश्वमेध, हरिश्चंद, केदार, हनुमान, तुलसी घाट जस के तस बने हुए हैं। हर घाट की अपनी एक कथा और व्यथा है। सौभाग्य हर उस समर्पित पत्थर और समर्पित भावना का जिसने गंगा के आंचल में गोटे जड़ दिये और मजबूत किनारा घाटों के नाम पर बेटों की फौज तैयार हो गयी। जो आज भी शान से सैनिक की तरह खड़े रहते हैं मां गंगा की सेवा में। 1500 मंदिरों के बीच आस्था का प्रतीक स्वरुप बन चुका हूं मैं। लोग यहां पर्यटन से भी ज्यादा तीर्थाटन के उद्देश्य से अधिकतम मात्रा में आते हैं। पंचकोष तक मेरे हाथ फैले हैं पर अब मेरे हाथ पंचकोषी के दायरे से ज्यादा लम्बे हो चुके हैं। कहते हैं जिसने जीवन की अंतिम सांस मेरी पनाह में ली उसे परमगति की प्राप्ति होती है।

संवत 1680 में अस्सी गंग के तीर,
श्रावण शुक्ला सप्तमी , तुलसी तज्यो शरीर...

वरुणा और अस्सी के संगम के कारण ही मेरा नाम पड़ गया। मेरा महत्तव तब बढ़ गया जब प्रलय के दौरान मेरी रक्षा करने स्वंय भोलेनाथ आ गये और अपने त्रिशुल पर मुझे धारण कर लिया। तब से लेकर अब तक उसी रुप में मेरा अस्तित्व आज भी कायम है। भोले को यह नगरी उतनी ही प्रिय है जितनी पार्वती जी को शिवजी। मैं गवाह हूं उस पल का, जब सत्यवादी राजा हरिश्चंद ने अपने वचन की खातिर अपनी पत्नी और बेटे तक को नीलाम कर दिया था। यहां वही संत कबीर की इच्छा इच्छा ही रह गयी मेरे स्थान पर अंतिम सांस लेने की। आजकल अखबारों से लेकर टीवी माध्यम वालों के लिए अनिवार्य विषय बन चुका हूं। यूं तो मैने कई विद्वान, कलाकार और हस्तियों को जन्म दिया पर मुझे अपनाकर गर्व की अनुभूति करने वालों में एक विशेष नाम जुड़ चुका है- हमारे देश के प्रधानमंत्री नरेंद्र दामोदर दास मोदी का। विस्तारीकरण से पनपी कुछ व्याधियों को दूर कर मेरा स्वरुप और आधुनिक बनाने का फैसला लेकर मेरा मान बढ़ाया है।

अति प्राचीनकाल से अति आधुनिक काल का काल देखा है मैंने। संघर्ष से लेकर शून्य के विराम की परिभाषा का एहसास किया है मैंने। परंपरा और सभ्यता को धारण कर बदलते समय के साथ चल लेता हूं। पल-पल का एहसास करता हूं मैं। खुद को कभी बदला हुआ तो कभी चिरकाल के आगोश में खोया हुआ समर्पित पाता हूं। यहां सभी मजहब मेरे रस में घुल से जाते हैं क्योंकि मैं रसों में रस बनारस हूं।

क्या हुआ तेरा वादा.....

 
सर्वमंगला मिश्रा

शौर्य के बल पर सिकन्दर ने पुरु को झुकाया। पानीपत का पहला युद्ध मुगलों ने जीता। 300 साल अंग्रेजों ने शासन किया।एक किंवदंती है कि जब राजा बलि अश्वमेध यज्ञ कर रहे थे। तभी एक नन्हा सा ब्राह्मण बालक द्वार पर आया। जब राजा बलि उसके सम्मुख हुए तो उस बाल ब्राह्मण ने साढ़े तीन गज जमीन की मांग की अपने पग से। इस पर राजा बलि ने उसका उपहास उड़ाते हुए संकल्प किया कि साढ़े तीन पग भूमि वो उसे दान में समर्पित करेंगे। पर जब उस बाल ब्राह्मण ने तीन पग में सम्पूर्ण धरती, आकाश और पाताल नाप लिया तो आधी गज़ जमीन कम पड़ गयी और राजा बलि को स्वंय झुककर कहना पड़ा कि अब तो मुझे ही माप कर संतुष्ट हों। क्योंकि सम्पूर्ण सृष्टि नप चुकी थी भगवान विष्णु के चरणों से। राजा प्राचीन काल में उत्तर भारत विजय और दक्षिण भारत विजय करते थे। उत्तर भारत विजय तो सभी बलशाली राजा कर लेते थे। पर दक्षिण विजय कुछ परम बलशाली ही कर पाते थे। समुद्रगुप्त का नाम आज भी अंकित है इतिहास में। समुद्रगुप्त ने सम्पूर्ण भारत पर विजय तो हासिल कर ली। परन्तु उस पर शासन करना कठिन था। साम्राज्य चलाना उस काल में कठिन होता था। इसलिए अधीनस्थ राजाओं को उनका राज्य वापस लौटा कर उनसे कर वसूलते थे अथवा अपने अधीनस्थ रखकर साम्रज्य चलाते थे। इतिहास गवाह है कि अशोक, अकबर, बाजीराव पेशवा, विक्रमादित्य या शेरशाह सूरी कोई भी शासक एकाधिकार से शासन नहीं कर पाया जितना की विस्तृत भू भाग हम आज भारत का देख रहे हैं।आज का युग हाई टेक हो चुका है। अब 24 घंटों में आप यूरोप जाकर वापस भी आ सकते हैं। अमेरिका, चीन, जापान कहीं भी पहुंच सकते हैं। मोदीजी ने 2014 के चुनावकाल में अपनी पूरी ताकत झोंक दी। सम्पूर्ण भारतवर्ष के न जाने कितनी बार चक्कर लगाये होंगे। पूरा विश्व नाप लिया विमान से। राजा बलि ने तो अपना संकल्प पूर्ण कर दिया पर मोदी की राह संकल्प पूरा करने के पथ पर अग्रसर है या भटकाव है अथवा ये पथ ही भटकावपूर्ण है।

राजनीति में नीतिपूर्ण भटकाव जनता को सदा सर्वदा से भ्रम की स्थिति में डालता है। भटकावपूर्ण रवैया राजनीति में सूझ-बूझ के साथ न लिया जाय तो एक तरफ कुंआ और दूसरी ओर खाई अपने आप खुद जाती है। आज की राजनीति में अलगाव का बिगुल ऐसे बजता है जैसे एक कक्षा पार कर बच्चा दूसरी कक्षा में जा रहा हो। प्रधानमंत्री मोदी ने सम्पूर्ण भारत को गुजरात के तार से जोड़कर अविरल भावनाओं का संचार कर डाला। क्या देश वाइब्रेंट गुजरात, वाइब्रेंट इंडिया और डिजिटल इंडिया के कार्यक्रमों से बन जायेगा। शौर्य रणनीति में मात्र दिखना ही नहीं चाहिए बल्कि धरातल पर फलीभूत हो सके ऐसी रणनीति होनी चाहिए।

देश घोटालों के चक्रव्यूह में घिर चुका है। सरकार और विपक्ष आरोप –प्रत्यारोप का खेल खेलकर जनता को गुमराह करती आयीं हैं। विपक्ष सरकार के पक्ष-विपक्ष हर मुद्दे को लेकर गहन राजनीति करने से बाज नहीं आता। पक्ष सरकार न गिरे इसके लिए एड़ी चोटी का जोर लगाता रहता है। हर जुगत जिससे सरकार अपनी सत्ता पर काबिज़ रहे। लोकतंत्र न हो तो नेताओं- मंत्रियों को मुद्दे न दिखायी देते और न उठते। लोकतंत्र की मर्यादा को बनाये रखने के मात्र उद्देश्य से ही सही मंत्रीगण चुनाव काल के दौरान मुद्दे गिनाते हैं, ऐजेंडा तैयार होता है और घोषणा पत्र भी जारी होता है। उस घोषणा पत्र की सुध भी नहीं रहती पार्टियों को। ऐसा प्रतीत होता है कि घोषणा पत्र मात्र जनता की ओर से प्रश्नपत्र का उत्तर पुस्तिका के रुप में घोषणा पत्र आता है। उन वायदों का क्या जो मोदीजी ने चुनाव प्रचार के दौरान किये थे।

मोदी का शौर्य प्रदर्शन कब तक जनता को मृग मरीचिका की अवस्था में रख पायेगा। आज भारत का केंद्र राज्य मध्य प्रदेश जहां भाजपा की सरकार ने अपने पैर अंगद की तरह जमा लिये हैं। जड़े इतनी मजबूत हो चुकीं हैं सरकार के शासनकाल में ही घोटाला हुआ। सरकार ने ही उसका पर्दाफाश किया और सरकार के राज में ही उसकी जांच भी हो रही है। व्यापम घोटाला देश का ऐसा घोटाला बन चुका है जिसमें अनगिनत मौतें हो चुकी हैं। हाल ही में टी वी पत्रकार अक्षय सिंह की मौत ने भाजपा के शासन की जड़ें जहां हिलाकर रख दीं। वहीं कड़वा सच भी सामने आ रहा है कि सरकार कितनी तानाशाह बन चुकी है। अक्षय सिंह की मौत के बाद लगातार हुई चार और मौतों ने सरकार के सामने दलदल की स्थिति पैदा कर दी है। गवर्नर के पुत्र से लेकर पूरा मध्य प्रदेश ही जैसे व्यापम के आगोश में आ चुका है। एक के बाद एक मौतें उज्जैन की नम्रता से लेकर मृतकों की संख्या अर्ध सेंचुरी पूरी कर सकती है। इसके बाद छत्तीसगढ़ के मुख्यमंत्री रमन सिंह का चावल घोटाला भी अब जनता के सामने आ चुका है। क्या प्रधानमंत्री जिन्होंने काला धन वापस लाने की बात कहकर देश की जनता का दिल जीता था। आज उनके ही शासनकाल में भाजपा शासित राज्यों से इतने बड़े- बड़े घोटाले सामने कैसे निकलकर आ रहे हैं। इसका तात्पर्य स्पष्ट है कि कांग्रेस सरकार ने अपने कार्यकाल में घोटाले किये तो भाजपा ने अपने अधीनस्थ राज्यों में।  

देश में मात्र प्रोजेक्टस लांच करने से या उसकी घोषणा या शिलान्यास करने से देश में फैली कुरीतियां नष्ट नहीं हो जायेंगी। जर्जर नीतियों से, अस्वस्थ मानसिकता से मंत्री एंव नेतागण को उबरना होगा। देश बहलावे से नहीं आर्थिक सतर्कता और लाभकारी नीतियों को पूर्णरुप से लागू करने पर ही सुचारु हो सकता है। मोदी जी स्वंय को चौकीदार मानते हैं। परन्तु आज देश की भावभंगिमा किस स्वरुप को अख्तियार कर रही है उन्हें ज्ञात भी है।कक्षा में जब शिक्षक नहीं होता तो बच्चे शैतानी करने से परहेज़ नहीं करते। बास के न होने पर कर्मचारी मनमर्जियां करते हैं उसी तरह प्रधानमंत्री के देश में न रहने से मंत्रीगण पने उत्तरदायित्व के प्रति कितने सजग रहते हैं यह चिंता का विषय है। यूरोप को इस दशा में लाने के पीछे 600 सालों का योगदान देना पड़ा।

एक वक्त था जब भारत को विश्व से अनुदान मिलता था। मेक्सिकन गेहूं जिसे शायद विदेशों के जानवर भी नहीं ग्रहण नहीं करते थे। तब लालबहादुर शास्त्री की अन्तर्रात्मा कराह दी। फलस्वरुप एक वक्त का भोजन छोड़ने के लिए देशवासियों से आग्रह किया तो देश की जनता ने धर्म की तरह पालन किया। परिस्थितियां आज पलट चुकीं हैं। देश में न टैलेंट की कमी है और न ही धन की बल्कि, नियत की कमी है। विश्वभ्रमण पर निकले प्रधानमंत्री दूसरे देशों को धन स्वरुप प्रेम बांट रहे हैं। पर, हमारा देश आज भी विकट परिस्थितियों से जूझ रहा है। देश आज गेहूं से लेकर अन्य वस्तुओं का उत्पादन से लेकर निर्यात भी कर रहा है। उसके बावजूद भी देश का विस्तृत हिस्सा भूखों सोता है। आखिर कब सपनों का भारत बनेगा। मोदी जी का सपना जो अब करोड़ों देशवासियों की आंखों में पल रहा है शीशे की तरह है या तो टूट जायेगा या तो फ्रेम हो जायेगा। 

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सी बी आई

सर्वमंगला मिश्रा
9717827056

सी बी आई  यानी सेंट्रल ब्यूरो आफ इंन्वेस्टिगेशन। सी बी आई एक विकसित जानी मानी अपनी एक पहचान पूरे विश्व में बनाये हुए है। सी बी आई की जांच प्रक्रिया पूरी होते ही माहौल शांत और तमाम तरह की जवाबदेही का अंत हो जाता है। यानी सी बी आई एक ऐसी गवर्निंग बाडी है जिसपर पूरे देश को भरोसा रहा है।


क्या है यह सी बी आई??
स्पेशल पुलिस स्टैब्लिशमेंट (एस पी ई) का गठन 1941 में भारत सरकार द्वारा किया गया था। जिसका मकसद घूस एवं करप्शन से लड़ना था।तभी द्वीतीय विश्व युद्ध छिड़ गया। इस युद्ध के दौरान भारत द्वारा युद्ध सामग्री की सप्लाई विभाग में हुए ट्रांजैक्शन की जांच करने के उद्देश्य से एस पी ई को निर्देशित किया गया। अति संवेदनशील प्रोजेक्ट को हैंडल करने के बाद देश एवं सरकार को बड़े पैमाने पर इस टीम की आवश्यकता महसूस हुई। फलत: दिल्ली पुलिस स्टैब्लिशमेंट एक्ट के तहत 1946 में इस संगठन को मान्यता मिली। साथ ही इसका विस्तारीकरण भी किया गया। जिसके तहत गृह मंत्रालय इनका प्रमुख बना ताकि सभी सरकारी विभागों के तहत धांधली एवं भ्रष्टाचार को रोका जा सके। 01 अप्रैल 1963 को इसका नाम बदलकर स्पेशल पुलिस स्टैब्लिशमेंट (एस पी ई) से सेंट्रल ब्यूरो आफ इंन्वेस्टिगेशन (सी बी आई)कर दिया गया। संस्थापक एवं डाइरेक्टर डी पी कोहली को इस जांच ऐजेंसी को राष्ट्रीय स्तर तक लाने में योगदान देने के लिए -पद्म भूषण- से नवाज़ा भी गया। जो एस पी ई टीम के सदस्य भी रह चुके थे। अब तक कुल 24 डायरेक्टर्स इस संस्था को अपना योगदान दे चुके हैं। जिसमें से एक नाम बहुचर्चित रहा जोगिन्दर सिंह जी का। बिहार का बहुचर्चित चारा घोटाला के दौरान जोगिन्दर सिंह जी चर्चा का विषय बने रहे। 25 वें रंजीत सिंन्हा और 26वें अनिल सक्सेना हैं जो वर्तमान में इस पद को सुशोभित कर रहे हैं। 
सवाल उठता है कि आज देश में कोई भी कांड हो जाये जनता जनार्दन की आवाज सी बी आई की जांच के लिए उठने लगती है। सी बी आई ने ऐसे कई मसले सुलझाये हैं जिनका कोई सानी नहीं है। जिसतरह देश के कानून के आंखों पर पट्टी लगी है उसी तरह सी बी आई की जांच को देश तवज्जो देता है। यानी बेबाक, बेखौफ और निष्पक्ष। जनता को भरोसा रहा या नहीं सरकार पर यह बेहद गंभीर और चर्चा से परे विषय है। सरकार ने जनता जनार्दन के लिए नियम से लेकर योजनाएं बनायीं। चाहे वह शेरशाह सूरी हों, बादशाह अकबर हों या मुहम्मद बिन तुगलक हों।  आधुनिक युग की बात कर लें- तो जवाहर लाल नेहरु हो, इंदिरा गांधी हों या नरेंद्र दामोदर दास मोदी। योजनायें किस हद तक जनता तक पहुंचीं हर काल में- यह चिंतन का विषय है। कानून की हमेशा से एक परंपरा चली आ रही है। दंड विधान से लेकर खुफिया तंत्र प्रजा के लिए काम करते थे। वो सेवक राजा के ही होते थे पर कार्य देश और जनता के हितों के मद्देनज़र ही किया जाता था। कार्य में किसी भी प्रकार की धांधली या उलटफेर की इज़ाजत नहीं थी। एक सर्वोच्च अधिकारी राजा ही सर्वमान्य था जिसके मुख से निकला हर वाक्य आदेश होता था। उस काल में टेलीविजन या रेडियो भी नहीं हुआ करते थे। पर फिर भी अपने वचन पर कायम रहने का उस ज़माने में उन राजाओं का कोई सानी नहीं था। आज हर नेता टी वी पर अपने ही दिये बयान से पलट जाता है। जन जन तक प्रचारित और पहचान में आने वाला शख्स अपनी वाणी को हर पल झुठलाता नज़र आता है। वहीं जांच प्रक्रिया भी शक के घेरे में आ चुकी है। निष्पक्ष शब्द कहीं दुर्लभ प्रजाति की भांति अकेला संघर्ष कर रहा है। आज सी बी आई के बड़े ओहधों पर ऐसे लोग विराजमान हैं जो सरकारों की हां में हामी मिलाकर चलते हैं। आज सी बी आई के कुछ ऐसे प्रकरण सामने आ चुके हैं जिससे उसे पैरट की संज्ञा दे डाली गयी। अपने अस्तित्व को कहीं न कहीं सी बी आई ने खोया है। खोयी हुई सत्ता हासिल करना यूं आसान तो नहीं होता। वहीं, देश की मानसिकता, लोगों की श्रद्धा आज भी सी बी आई नाम की संस्था पर कायम है। आज सी बी आई सरकार के पक्ष को ही अपना पक्ष मानकर चलती है या अलग हटकर सच्चाई की दांसता सामने लाने और मजबूती से पेश करने की ताकत रखती है ? आज निर्भया कांड से लेकर मोहनलालगंज मामले तक या बोफोर्स घोटाला, कोयला घोटाला भोपाल गैस त्रासदी,सोहराबुद्दीन केस, प्रियदर्शीनी मट्टू से लेकर 2ज़ी घोटाला, आई पी एल घोटाला हर घोटाले की जांच सी बी आई ही कर रहा है। उधर ताबूत घोटाले से लेकर चीनी घोटाला हो,1993 का बम बालस्ट, 26/11  कांड या सुनन्दा पुष्कर मौत की जांच, सब सी बी आई को सौंप दी गयी। फहरिस्त लम्बी होने के कारण मुकाम अनकहे से हो रहे हैं। जाहिर सी बात है जब एक ही संस्था के ऊपर लाखों केसस का भार डाल दिया जायेगा तो टीम जितनी मजबूत हो शायद कहीं न कहीं कहे अनकहे दबाव और अनसुनापन उभरने लगता है। वरिष्ठ जांच ऐजेंसी की अपनी भी कुछ सीमायें होती हैं. यूं तो सी बी आई की कुल – पूरे देश में 52 शाखायें है। इसमें लगभग 5666 कर्मचारी कार्यरत हैं। 1122 केसस 31 मई 2014 तक अभी भी पेंडिंग लिस्ट में है। सी बी आई ने अपने कार्यकाल के 52 वर्ष पूरे भी कर लिए। पर यह उच्च वरियता प्राप्त जांच ऐजेंसी की अहमियत ऊंची दुकान फीका पकवान की तरह स्तर गिरने लगा है जनता की निगाह में। सी बी आई को अब सरकारी मुलाजिम के तौर पर देखा जाने लगा है। क्योंकि कुछ केसस का समाधान सरकार के इशारों के अनुरुप हुआ जैसे- पी वी नरसिम्हाराव को बरी कर दिया गया उसके कुछ दिन बाद ही उनका देहान्त हो गया था। बोफोर्स मामले में क्वात्रोची के देहान्त के साथ ही बोफोर्स घोटाले की फाइल बंद करनी पड़ी। इसी तरह तमाम ऐसे मामले जो सी बी आई के साथ लुका-छिपी का खेल खेल रहे हैं।

आज देश भ्रष्टाचार और घोटाले की जमीन पर बैठा है। सी बी आई को अपनी जांच पूरी करने में मुश्किलों के साथ-साथ सरकारी दबाव का भी सामना करना पड़ता है। क्या जांच ऐजेंसियां खुलकर काम कर पाती हैं?? इन्हीं पेंचिदा बातों के कारण अन्ना लोकपाल के तहत सी बी आई को भी लाने की मांग कर रहे थे। पर लोकपाल अब किसी पाले में नहीं है। देश में करप्शन और जालसाज़ी की मात्रा इतनी बढ़ गयी है कि जांच का आदेश देने वालों पर ही जांच कमिटी बनाने की आवश्यकता एक बार नहीं बल्कि हर बार ही पड़ जाती है। मसला यह है कि शासन तंत्र ही अगर इतना अनियंत्रित, उच्चाकांक्षा से परिपूर्ण, द्वेषभाव पनपाने वाला, संकुचित जीवन यापन शैली को महत्तव देने वाला परोपकार तो दूर विचारणीय पहलुओं पर भी अनदेखी करेगा तो जनता बेहाल होकर दम तोड़ती रहेगी। विचारणीय विषय यह है कि क्या ऐसी जांच ऐजेसियों को सरकारी दायरे में रहकर काम करना चाहिए?? क्योंकि काल चाहे कोई भी रहा हो या आनेवाले कल में भी ऐजेंसी हों या सरकारी अदालतें परोक्ष अथवा अपरोक्ष रुप से प्रभावित होती आईं हैं और शायद होती भी रहेंगी। तभी 32,92,758 मामले कोर्ट में फंसे पड़े हैं। शासनकर्ता की साम दाम दंड भेद की नीति जगजाहिर रही है। ऐसी परिस्थिति में जनता सदैव से नीले आकाश के साथ शासनकर्ता के आगे हाथ ही जोड़ती आई है। जबकि विचित्र पहलु सर्वदा से अचम्भित करते रहे हैं। जहां वरिष्ठता प्राप्त व्यक्ति शासनतंत्र पर भी शासनकर्ता द्वारा शासन कर लेता है। सर्वजन हिताय, सर्वजन सुखाय कभी होगा??  
पेट्रोलियम विभाग में हुए खुलासे के बाद, जिस तरह फाइलों का आगमन और बहिर्गमन होने की प्रक्रिया देश के हित में गढ्ढा खोदने का काम काम कर रही थी, उससे देश के मस्तिष्क पर चिंता की रेखाएं खिंचती नजर आ रही हैं। जासूसी कांड का ऐसा खुलासा पहली बार नहीं हुआ है। इससे पहले भी जासूसी कांड के खुलासे होते रहे हैं। समस्या यह है कि हर बार मामले की तह तक सरकार नहीं पहुंच पाती या बचने में ही अपनी भलाई समझती है।  भारतीय दूतावास में भी ऐसा किस्सा छनकर आया था। पर कोई सख्त़ कदम नहीं उठाया गया। वैसे जब ऐसे खुलासे होते हैं तो जाहिर सी बात है आखें बड़ी हो जाती हैं और माथे पर जिंता की लकीरें उकरने लगती हैं। सरकारें बदलती हैं पर मुलाजिम नहीं। सालों से कार्यरत कर्मचारी नेताओं से भी भलीभांति जानते हैं सरकार चलाना। उन्हें किसी बाहरी या भीतरी समर्थन की आवश्यकता नहीं होती। रिटायर्मेंट के वक्त ही उनका काम पूरा होता है। सरकारी मुलाजिम को संसद या विधानसभा में बहुमत साबित नहीं करना होता। इसलिए यह शिनाख़्त कर पाना काफी जद्दोजहद का काम है। इतना बड़ा देश, इतनी बड़ी सरकार, अनगिनत मुलाजिम, मुश्किल है इस बात की तफ़्तीश करना –कौन अपना और कौन बेगाना। रेगिस्तान और दलदल से भरी राजनीति की जमीन को नये रुप से उपजाऊ बनाना किसी एक किसान के बस की बात नहीं। अब धीरे धीरे हर मंत्रालय के दरवाजे से कई सूत्र निकलेंगें।
अन्तोगत्वा, फिर इस मामले की जांच भी बाकी अन्य बड़े मामलों की तरह सीबीआई को सौंप दी जायेगी। सीबीआई जो एक रुप से सरकारी इशारों पर चलने की आदि सी हो गयी है। हर मामले के साथ कितनी निष्पक्षता दिखा पायेगी।

Peace lies …?

Sarvamangala Mishra

9717827056

Everyone in the world speaks about peace and few talks about tranquility. Indian Prime Minister Narendra Modi showed recently to the world how to achieve peace by working out Yoga. On International level he received unlimited praiseworthy notes. From the very beginning India was forefront in cultural activities, spiritualism and Vasudhaiv -Kutumbakam. These three pillars are still standing in a different form on this earth to secure the humanity and peace. In many chapters of history it has been seen some vast and miracle changes which appeared as a drastic change for the world. As the great worrier Ashoka who fought kalinga war and that war changed his entire life. His mind was completely changed after seeing bloodshed in the battle field in a huge quantity. No doubt, he must have fought number of battles during his life but this war became as a milestone for his personal life and he showed the world a path and door of Buddhism. He headed towards Buddhism to promote in Eastern and southern part of the world. Later his daughter Sanghamitra walked on same path to expand Budhhism in the world.

Peace has different meaning to different people. A person loves traveling and feels peace during his journey. In same manner those who love food, will get peace by exploring various varieties of food; it could be spicy, salty or sweet dish. A person loves painting and when the person paints something on his canvas it appears more beautifully than his imagination; it will give him a feeling of peace there. A businessman gets a relief when he earns more profit at the end of the year. A fighter fights and when he wins the battle on ground happiness comes in a form of peace.  There are several other examples comes everyday which gives us little relief or peace for a short time or rather for a little longer. It has been found and seen that there are people in the world who hates silent. They want happening life all the time. Silence gives them a kind of horror feeling to them. But philosophers, scientists and great leaders/ achievers welcomes silence in their life for sometime to gain strength physically and mentally.

Worlds every nation talks about peace for their country for humanity. But, before independence and after independence has India achieved or any nation could talk about it? The answer would be –No. Why? What is the reason behind? Let’s try to figure it out.

India carries a peace loving nature within himself. India is surrounded by number of countries as China, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Bhutan and Pakistan. After independence, it has been seen and still Kashmir issue has not been resolved by our governments. On the other hand China boarder issue creates panic situation most of the time. History has evidence that how 1962 war has been fought and later a slogan was very popular- “Hindi- Chini - Bhai- Bhai”. On same track Indo- Pak relation is still under observation. Historic war stories are evidence in front of the world that how a part of a land created jealous feeling and egoism along with it gave a birth to terrorism which is unwanted child of any parent. Terrorism has gown up so fast across the world that no body could have even thought that this unwanted child will create a new black book against his name. Owing to China and Tibet major land issue created an emergency situation for Dalai Lama and his disciples to run away from their land and they took finally a shelter at India. Since then Tibet exile parliament has been situated in Dharamsala. In a world map there are more troublesome issues like Middle-East peace matter. Where killing and blast comes in daily routine like. These days the terror came with a new mask called ISIS .These people are playing and inventing new terror game everyday to break down humanity, peace, and patience of every soul. Killing a mass on world basis seems like humanity is dead; only shadow is remaining on this earth. There are groups across the world and nation working on a various platforms to get their desired destinations whether they are Maoists or terrorists. Chhattisgarh and Jharkhand these two states receive encounters abruptly. In eastern part of India Maoists network is stronger than any other group. People of West Bengal, Assam, Manipur can be seen under haunted situation most of the time.

Jesus, Mahavir swami, Guatam Budhha, Socrate, Aristotle ,Swami Vivekanand, Gurunank and Mahatma Gandhi every guru and philosopher spread the knowledge of peace.  But peace needs lots of sacrifices, co ordination, mutual understandings, unity and compassion for others. On international platform it’s a tough job but nationwide it may decrease some distance towards peace. UN took initiatives to maintain peace and harmony worldwide. People like Mother Teresa, Malala and Kailash Satyarthi came few steps ahead to educate and nurture our next generation. Therefore world may get another Swami Vivekanand or one more Mother Teresa in future from one corner of the world.

Peace comes through patience. Patience is another national trait. India has traditionally given importance to the United Nations’ peacekeeping operations.  Indian troops have participated in some of the most difficult UN peacekeeping operations. The country has been at the forefront of these activities, contributing to the maintenance of international peace and security in different parts of the world. India’s involvement and pro-active participation to maintain law and order and bringing back peace to that nation was highly appreciated and India’s professional competence and humanitarian attitude has won global admiration. Nations have, since a long time used demonstration of military capabilities and threats of use of force as instruments to boost negotiating leverage with other states or nations. Operation cactus, operation Pawan, operation Vijay and operation Khurki are the milestones in the world history, where India took initiative individually and as UN peacekeeping force to respect for human rights, ameliorating the group of the sick, poor and oppressed.  These are the activities of our nation towards neighboring countries which own the hearts and minds of the local people and received peace loving nation fame.

Deployment of peace is a sensible issue and most importantly on humanitarian background it’s a speechless smile for every peace loving heart. Peace means a faith on country’s law and order which protects a person inner tranquility and strength of willpower. Now, it’s a time to consider respectable issues on every level. Every statesman should think on these issues rather their own profit or gain. World is a global village now. Every section and sector is working on global platform. Consideration of discrimination, partiality and maintaining peace across the world should be the target to achieve worldwide.

The Yoga Day-

Sarvamangla Mishra
09717827056

21 June is going to be a great day in calendar from this year.

Yoga is a form of life which gives us inner peace, self confidence and the most important thing is that,that it decomposes our negative thoughts. Positive attitude is a path of success. Yoga, determines the capacity of your inner strength i.e. Mind and body. These two leads a person in every form of life. It gives strength to our soul, to get purified. It transforms the life from one orbit to the desired or perfect orbit. It strengthens a person for an orbit shifting purpose. Along with that it shows path of life and generates the positive energy to come out from darker lane to open sky.

If we will talk about Yoga’s birth anniversary then it would be tough for anyone to break the ice. Since pre- vedic era India was a leader and grabbed the world’s attention. India is famous for its culture and tradition. India gave zero formula to the world. Yoga is not new to the people of India or across the world. The world is now habituated to celebrate every single day for single purpose. Modern mentality speaks and concentrates on one topic for a particular time frame. We celebrate Mother’s Day, Father’s day, Valentine’s Day, Labour Day, Earth Day, Environment Day, Friendship Day, Health  Day, AIDS Day but there are few dates we all remember as mandatory occasions since our school days like  Children’s Day, Teachers Day, Independence Day, Republic Day, Gandhi Jayanti on 2nd October and vice versa. Indian Prime Minister declared the day for Yoga during his American tour while addressing U N General Assembly last year. Since then the country is making rrangements to celebrate this day in best possible way. 21 June will now be marked as “The Yoga Day”,in the list of special calendar after this session. It is going to be the longest day of the year.  Sun will remain in the sky for more hours to extend the daylight.

Yoga carries different meaning for different people. There are several type of Yoga’s- Karm Yoga, Bhakti Yoga, Hath, Dhyan, Samadhi and many more. Different yoga techniques contain different style and rule to perform and gain the desired goal. There are several gurus or leaders on this earth to lead, maintain and pass on the teaching techniques of yoga to the common people to enjoy the internal freedom of their soul. The is a huge list of leaders who teaches human values to human lives via various kinds of yoga chapters. Adiguru who was a forefront of Yoga and sent his seven disciples in different directions in the world to promote the art of living. The most popular names in the world of Yoga like K.Pattabhi, Maharshi Mahesh Yogi, Sri Arbinda, Maharshi Patanjali, Swami Vivekanada, Ram Krishna Paramhans and Sri Sri Ravishankar, Suneel Singh, Bharat Thakur and the very very famous personality across the world today is Baba Ramdev who started yoga on TV channels at early morning hours.

Yoga provides the power to fight with your negative feelings, to stand firm with your attitude and to understand and to differentiate between right and wrong. No doubt it keeps you fit and healthy for the daily life. Different gurus taught different Yoga’s to their disciples. Swami Vivekanand taught the spiritual yoga –where you inhale the essence and beauty of the Almighty by concentrating on one point to create a connection between mind and soul by which a follower receives a light of knowledge after practicing uncountable days. Simultaneously, you have to exhale the thrust, violence and ego. This inhaling and exhaling process proceeds towards his goal. Meditation is also a pure form of yoga which controls your mind on a certain point like we keep certain things in our mind such as not to jump the red light because it’s  violation of rules and regulations. Sri Arbindo was a poet and spiritual leader. He concentrated his thought to purify soul and mind. Mahatma Buddh & Mahavir showed the path of humanity to this world. In modern era Sri Sri Ravishankar tried to give a new form of life to the world. Art of living – it specifies – live your life the way you want. If you love singing then sing, dancing then dance rather than taking burdens thinking about problems that might occur tomorrow. In the form of exercise Baba Ramdev motivated that he could diagnose all diseases via yoga. Laughing club is the most famous amongst common people. Mostly old age people perform this exercise in a group at open air. In today’s hectic working lifestyle people hardly get time to maintain proper yoga culture. Hence, they use shortcut to keep themselves fit by joining gym. People receive fast results but later they suffer.

Yoga is a magnificent culture. The whole nation will perform from Surya Namaskar to rest aasana’s. Question rises that those who are in practice will constantly exercise yoga in regular days. But,  those who are not habitual of exercising yoga regularly, would they be able to perform this exercise everyday after 21 June too? 6-14 years old children in urban and rural areas work for their daily butter and bread, they have not even seen the face of the school till date,What will happen to those below poverty line children as well as the adults who are still fighting everyday for their survival? From Rajasthan alone fifty thousand people will perform the yoga session with PM Modi. Therefore, it’s a good initiative from the central government. Several decades had gone after independence but, not even a single government had thought in such a manner to initiate and execute such marvelous practice. Hopefully, it will not only be a single day celebration like other dates in calendar.